Pa los del sure..
Por los años 2003/2004 recuerdan que en pto montt o osorno decian que habia nacido una guagua maldita con 3 ojos y wea que vaticino una catastrofe en la decima region Recuerdo que este mito andubo dando vueltas mucho tiempo por aca y al final no paso ni una wea
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Al:
Aqui envío a la famosa guagua, que al parecer acertó...pues ayer hubo un
terremoto en Copiapo, al norte de Chile
Saludos
El misterioso caso de la guagua apocalíptica
Martes 9 de abril de 2002
Carlos Vergara
“La guagua parlante sólo dice lo que todos callan”, apunta un
predicador de la zona.
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Estupor existe en Chillán tras las supuestas revelaciones hechas por
un recién nacido. “Las guaguas no hablan”, rebaten, científicamente,
desde el Hospital Regional de esa ciudad.
El relato, acaso adornado con neblinas de utilería al mejor estilo
“Mea Culpa”, habría ocurrido en el Hospital Regional Herminda Martín
de la ciudad de Chillán, a mediados de febrero de este año. Según la
escabrosa leyenda, todo sucedió de noche e incluso hay algunos que
aseguran y describen una lluvia como nunca se había visto por la
Octava Región.
La embarazada no tenía nombre (para quienes vieron “La Profecía”,
las madres de engendros o anticristos siempre son anónimas) y fue el
parto más complicado de todos los que se recuerden en el Hospital
Herminda Martín, así bautizado en honor a una filántropa chillaneja
casada con un señor de apellido Muñoz Muñoz, y que para desgracia
suya y beneplácito de la comunidad, no tuvo herederos a los cuales
dejarles su tremenda fortuna.
El parto, como decíamos, fue muy complicado y la secreción de sangre
y fluidos por parte de la madre superó todo lo esperado. Sin
embargo, la pequeña y bendita criatura no fue consuelo alguno: un
solo grito de la matrona a cargo alertó a sus compañeras de que el
niño no tenía nada de normal. “Efectivamente era una
guagua-monstruo”, acusa uno de los anónimos juglares que se preocupó
de repartir el cuento por todo Chillán y alrededores.
Angustiada ante tamaño fenómeno, la matrona receptora -cuya
identidad nunca fue revelada por estricta orden institucional- sólo
atinó a reproducir lo primero que se le vino a la mente: “¡Cresta la
guagua pa’ fea!”, se le escuchó entre ininterrumpidos sollozos de
desolación.
La madre, dice el vecino de un testigo, no atinó a responder ya que
el parto la había dejado completamente groggy. Sin embargo, tal
afrenta fue vengada nada menos que por el propio y pequeño aludido.
Volteando su cabeza -algunas versiones hablan de un giro de casi 180
grados- la guagua sacó un vozarrón y díjole a la anonadada partera:
“Esto no es nada. ¡Tanto o más feo será lo que ocurrirá el 18 de
abril, vieja sapa!”.
A continuación es cuando las versiones se desvirtúan y sólo ha sido
posible recoger atisbos de luz entre tanta tiniebla. La madre y la
guagua apocalíptica habrían fallecido después de las revelaciones,
mientras que la matrona perdió la razón y fue hospitalizada en un
siquiátrico cordillerano, bajo una identidad falsa. El director
hospitalario habría reconocido los hechos con el mero objetivo de
despistar a la prensa, tal como años antes lo había hecho su colega
de otro hospital de la misma ciudad con un duende. Diferente fue el
caso de un gobernador provincial, quien por expresa petición del
Ministerio del Interior, negó la evidente existencia de un dragón
que se paseaba entre Chillán y Chillán Viejo.
¿Tres ojos?
Mientras echa un vistazo a la neblina que, según cuentan, desde
aquel día permanece en los jardines del Hospital Regional, la
matrona supervisora del Herminda Martín, Ana María Sanhueza, frunce
el ceño ante las consultas respectivas.
“Nosotros nos enteramos por la comunidad”, dice tragando saliva.
“Empezaron a llamar desde los distintos servicios de salud, que la
gente había escuchado algo en la micro, que el chofer, que el
vecino... todos hablaban de ello”, agrega en defensa del personal de
obstetricia de su institución.
-¿Niega usted el suceso de la guagua que habla?
-Por supuesto. No tenemos ni hemos tenido nunca guaguas de aspecto
raro. Preguntamos, pero nunca obtuvimos mayores antecedentes. Las
guaguas no hablan. Estos son sólo cuentos de fogata, casi una
conducta sociológica. Si hasta llegué a escuchar que la guagua tenía
tres ojos.
“Deben haber sido ruidos guturales, una situación fraudulenta”,
apuesta el decano de la Facultad de Educación y Humanidades de la
Universidad del Biobío, Marco Aurelio Reyes. “Sin embargo, no deja
de ser llamativo un mito urbano como éste en un área de amplia
ruralidad como Chillán, ciudad en la cual hasta los bandoleros han
sido transformados en mitos. Recuerde usted que ésta es cuna de
héroes y tierra de bandidos”.
“La guagua parlante sólo dice lo que todos callan”, dicen haberle
escuchado numerosos testigos a un predicador de la zona.
Antecedentes de la mítica guagua que habla pueden encontrarse en
cualquier colección criolla de mitos urbanos que se precie de
completa. Su primera aparición se remonta específicamente al año
1985, cuando en un hospital de Arica predijo el terremoto que
asolaría Santiago el 3 de marzo de ese mismo año. Otros también la
recuerdan en un hospital de Limache un año más tarde, donde aventuró
el peligro que conllevaba el asistir a ver el paso del cometa Halley
en una promoción de una aerolínea, cuyo premio era un viaje al Valle
de la Luna.
Historias fantásticas
El fin de la guagua apocalíptica
Jueves 18 de abril de 2002
Carlos Vergara
"Dios no enviaría guaguas apocalípticas", alegan los
metodistas.
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LAA GUAGUAAAAAAAA
ni idea como pudo haber salido esa historia y hacerse tan famosa
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